Средневековые города Италии > Бари

Город Бари

Бари (400 тыс. ч.) в настоящее время — второй город южной Италии после Неаполя. Бари очень активен в торговле с Востоком и Ближним Востоком; ежегодно в сентябре здесь проходит одна из важнейших в Европе Фьсра дель Леванте (Выставка Востока).

В древности, в Средневековье, город Бариум был центром византийской власти в Южной Италии, а в 1070 г. был завоёван Роберто Гвискардо. С 1324 г. по 1558 г. Бари был центром независимого феодального владения, а затем ещё раз стал владением Неаполитанского королевства. После завоевания города Джоаккино Мура планировал здесь строительство нового современного города: Борго Нуово, который является интересным примером новой планировки.

Хороший образец апулийской архитектуры - собор Сан Сабино, построенный в конце XII в На фасаде выделяется резное окно; в интерьере - кафедра XI XII ни., которая является прототипом апулийского романскою стиля. Большой фасад окаймлён двумя башнями. С левой стороны открываются ворота львов (XII в.): капители изображаю! 12 месяцев. Интерьер храма очень просторный. Замечательный иконостас отделяет хор от центрального нефа; на алтаре - дароносица 1150 г. В цен трал иной абсиде - пол с мозаикой (начало XII в) и кафедра епископов (конец XI в). В крипте хранятся мощи покровителя города св Николы.

Археологический музей (Пьяцца Умберто I - Палаццо Атенео, часы работы: 9-14. Выходной день понедельник). Вазы, керамика, доисторические изделия.

Гипсотека (Кастелло ди Федерико Пьяца Федерико II 114, часы работы: 9-13. Выходной день - понедельник). Копии апулийский статуй и порталов.

Картинная галерея провинции (Лунгомарс Сан Сауро - Палаццо делла провинча, часы работы: 10-13, 17-19. Выходной день - понедельник). Полотна XIII в, XVI-XVII вв. и XVIII в.

В 40 км от Бари находятся знаменитые гротте ди Кастеллана - пещеры Кастеллана - одни из самых красивых в Европе. Недалеко от них (67 км от Бари) - городок Алберобелло с "трудли" - типичными белыми домиками цилиндрической формы и с темными конусообразными крышами. Обычно в "трулли" несколько комнат, и они окружены очень живописной природой: миндальными деревьями, оливковыми рощами и, особенно, виноградниками.

Базилика

Столица Апулии стала главной обителью Николая Чудотворца - воистину святым местом, где покоятся его мироточивые мощи. Горячее народное почитание Святителя выражено и в богатейшем достоянии (некогда ещё более богатом) - в изделиях из золота, серебра, драгоценных камней, смальты, в миниатюрах рукописей, в реликвиях Сокровищницы базилики. В самой базилике доминирует "золотое небо", плафон, вырезанный и расписанный Карло Роза в 1661-1662 гг., с циклом из жития Св. Николая и из местных преданий. Среди живописных работ - прекрасная картина Б. Виварини (1476), настоящий паломнический маршрут в образах; большое популярное полотно с "темноликим" Святителем, считавшимся в Бари его "истинным образом" (неизвестный художник XVII в.), икона криткого иконописца Андрея Рикоса (XVI в.) с Божией Матерью Страстной и с Иоанном Богословом (и со Св. Николаем). В правом трансепте высится серебряный барочный алтарь, переплавленный, к сожалению, в 1682 г. из другого алтаря - подарка сербского царя Уроша II Милютина в 1319 г. - вместе с лампадами, ризами и бюстом Святого.

Для тысяч паломников эмблемой базилики стала величественная статуя Святого Николая в левом нефе, со смуглым ликом и с проникновенным взглядом, в торжественных облачениях и с традиционным атрибутом, тремя золотыми шариками (работа Дж. Кореи; 1794 г.).

Пещеры и «Трулли»

В 40 км от Вари находятся знаменитые гротте ди Кастеллана — пещеры Кастеллана, одни из самых красивых в Европе. Рядом с ними (67 км от Бари) — городок Алберобелло с «трулли» — традиционными светлыми домиками цилиндрической формы и с темными конусообразными крышами. Обычно в «трулли» несколько комнат, и они окружены очень живописной природой: миндальными деревьями, оливковыми рощами и, особенно, виноградниками.

Центр паломничества

"Якобеи" - так в средневековой Европе назывались (по крайней мере, согласно Данте) путники, шедшие в Компостелу. "Николаяне" не существовали - в любом случае, под таким названием. Но многочисленные паломники отправились к Св. Николаю в Бари, как только узнали о перенесении туда мощей великого Архиерея Божьего, спасённых в мае 1087 г. от наступавших на Ликию орд турок-сельджуков.

Паломники отправились в путь по уже протоптанной "дороге франков", шедшей частично по древнеримским Аппиевой и Траяновой дорогам к Адриатическому берегу и к портам, откуда отправлялись корабли в Святую Землю. Теперь и эти "франки" останавливались в Бари как в новом святом месте для христиан. Как мощи Апостола Иакова в Компостеле преобразили этот уголок Галисии, так и мироточивые мощи Святителя Николая в Бари сделали из этого апулийского порта оживлённый перекрёсток дорог паломников, шедших с севера на юг и с востока на запад, с гор в долины и с морей на сушу. Чудотворный светоч засиял, как луч на морской глади: Святой Николай пришёл на помощь страждущему паломнику, который веками, вплоть до нынешнего дня, идёт по обетным тропам в Бари, где перед ним предстаёт смуглый лик с высоким лбом, седыми кудрями бороды, отеческим взглядом, золотым нимбом - этот лик, в виде иконы или образка - вместе с флаконами с миро или с маслом - путник унесёт с собой как материальный залог чудотворного присутствия в мире.

Старая Апулия после перенесения мощей Святителя Николая, перефразируя известный эпитет Роберта Лысого, покрылась "белыми ризами" храмов в его честь, приобретя в дополнение к древнему Свято-Михайловскому маршруту новый Свято-Николаевский. Паломники оживили старые дороги: в их числе - "дорога франков" по трассе Аппиево-Траяновой дороги от Тройи до Бари; прибрежная "Адриатическая дорога" от Сипонто до Отранто; патриархальная дорога через плато Ле-Мурдже (от Бари к Альтамуре и Гравине); Компендиарная дорога (от Бари к Таранто). Земли покрылись густой сетью "троп", где шли как люд, так и стада - в поисках свежих пастбищ, полезных для тела и души. Старинные почтовые станции для перекладных "мутатионес" превратились в стоянки сакрального, в храмы и санктуарии доброго пастыря Николая.