Население в странах Азии > Народы

Народы стран Азии

Примерно в 1750 году было бы относительно легко описать численность населения и этническое распределение народов Азии. Вся северная Евразия была довольно слабо заселена разнообразными палеосибирскими, тунгусскими и тюркскими народами, которые, как и в древности, занимались охотой, собирательством, рыбной ловлей или скотоводством. У некоторых групп, таких как ненцы, саха и чукчи, была несколько отличающаяся экономика, сосредоточенная на одном виде деятельности или на видах деятельности, которые менялись в зависимости от сезона.

Центральная Азия, Тибет и Монголия образовали смешанную зону, в которой доминировали кочевые скотоводы: буряты, монголы и киргизы, в то время как нижние плато и речные долины были усеяны сельскохозяйственными районами, населёнными таджиками, уйгурами, узбеками и другими группами. Аналогичная картина преобладала в Юго-Западной Азии, которая в то время была населена иранскими, арабскими и тюркскими народами с рассеянными этническими меньшинствами. Население было сосредоточено вокруг пригодных для обработки земель, водных ресурсов или травянистых пастбищ.

Южная и Восточная Азия демонстрировали более сложный состав населения. Самые крупные компоненты состояли из высокоцивилизованного населения низменностей, издавна осевшего на своей земле и занимавшегося оседлым сельским хозяйством и ремесленным производством. Рыночные посёлки были разбросаны по сельской местности, а множество маленьких портовых городков усеяло морские побережья. Плотность населения была самой высокой в низменностях с наилучшими сельскохозяйственными условиями, которые также были заселены дольше всего, таких как Северо-Китайская равнина, долина реки Янцзы (Чанцзян), южная Япония, прибрежный Вьетнам, низменности Явы и долины рек Ганг (Ganga) и Инд.

Более мелкие компоненты включали разнообразные этнические группы, рассеянные во влажных дельтовых низменностях, таких как реки Ганг, Иравади, Чаопрайя и Меконг; центральную равнину острова Лусон на Филиппинах; северную Суматру и Малайский полуостров. Группы также были разбросаны по большей части холмистой и низкогорной местности. Их быт сочетал охоту и собирательство с оседлым или сменным земледелием (возделыванием новых земель для каждой последующей культуры). Как правило, в этих менее густонаселённых районах небольшое население было рассеяно по деревенским поселениям, которые поддерживались за счёт натурального хозяйства; существовало ограниченное кустарное производство, а торговля ограничивалась второстепенными товарами. Наги на северо-востоке Индии, высокогорные карены в Мьянме и хмонги (также известные как мяо) в Лаосе являются примерами такого образа жизни.

К 20 веку в Азии произошли большие изменения как в этнических структурах, так и в связанном с ними образе жизни. Многие небольшие народы столкнулись с проблемами своей автономии, поскольку распространение национальных государств и экономический обмен по всему континенту объединили их в более крупные социальные, политические и экономические единицы. К середине 20-го века Советский Союз и Китай расширили свой экономический и политический контроль над Сибирью и Центральной Азией, бывшие колониальные земли Южной Азии обрели независимую государственность, а составные территории старой Османской империи были преобразованы в современные страны Юго-Западной Азии. Многие из сотен малых народов были поглощены населением национальных государств, многие старые языки пришли в упадок, а многие ранее отличительные уклады жизни сохранились лишь в виде пережитков или искусственно сохранённых обществ.

Политическое и экономическое господство почти во всех новых или расширенных национальных государствах находилось в руках одной или нескольких этнических групп страны. В бывшем Советском Союзе и современной России этнические русские были доминирующей группой. В Китае ханьцы (этнические китайцы) занимают большинство властных постов. В Индонезии яванцы доминируют в политической жизни, в то время как власть в других странах Юго-Восточной Азии, как правило, остаётся за низменными народами, такими как вьетнамцы во Вьетнаме и бирманцы в Мьянме; в этих районах высокогорные племенные народы, такие как хмонги (во Вьетнаме) или шаны (в Мьянме), часто сталкиваются с неблагоприятными условиями.

Экспансия доминирующих этнических групп неуклонно ограничивала территорию, доступную для старых, более простых обществ; и современные экономические модели в значительной степени заменили прежние практики. Все ещё возможно идентифицировать регион, в котором юкагиры ранее жили как отдельная культурная группа в Восточной Сибири, но - для нескольких сотен оставшихся юкагиров - политическая абсорбция, аккультурация и внутренний социальный распад сделали классическое описание группы в значительной степени историческим. Многие бывшие каракалпаки, занимавшиеся верховой ездой, проживанием в палатках и выпасом овец, теперь водят тракторы на зерновых фермах, созданных Советами, живут в постоянных деревнях и публично говорят по-русски. Некоторые мужчины из горного района Чота-Нагпур на востоке Индии, которые раньше занимались охотой и занимались сменным земледелием, теперь работают на сталелитейных заводах Джамшедпура. К концу 20-го века оставшиеся айны - коренной народ северной Японии, в основном были собраны в "культурные деревни", где их традиционная резьба по дереву и танцы медведей привлекали поток туристов из других частей Японии. Однако с тех пор айны активно занимаются культурным возрождением.

Воинственные кампании арабов распространили ислам и арабские политические структуры за пределы Аравии на запад, в Африку и Испанию, на север через Левант в Анатолию и на восток в Центральную Азию, Персию, Индию и Малайский архипелаг. Начиная с 7-го века нашей эры и продолжаясь до 16-го века, эти усилия привели к значительной миграции арабов в Юго-Западную Азию.

В период европейского империализма проникновение русских в Северную и Центральную Азию, а западноевропейцев - на океанические окраины Южной и Восточной Азии привело эти народы во все части Евразийского континента. Расширение торговли после прибытия европейцев придало дополнительный импульс существовавшему ранее потоку миграции из прибрежного Китая в Юго-Восточную Азию.

Британцы также поощряли миграцию с Индийского субконтинента в Малайзию и Сингапур. Начиная с 17-го века в результате смешения народов сформировались новые этнические идентичности, включая англо-индийцев Индии и бюргеров Шри-Ланки. Смешанные браки между мужчинами-иммигрантами из Китая и местными женщинами привели к появлению многих людей смешанного происхождения в Индонезии, Малайзии, Таиланде и на Филиппинах.

Прибытие американских солдат европейского и афроамериканского происхождения в Восточную и Юго-Восточную Азию во время и после Второй мировой войны еще больше усложнило этническую мозаику в Китае, Южной Корее, Японии, Вьетнаме и на Филиппинах. Современное смешение народов когда-то считалось новым явлением, но все чаще рассматривается как продолжение исторических моделей миграции и культурного распространения.

Старые центры торговли, оазисы и несколько старинных городов Южной Сибири и республик Центральной Азии превратились в современные промышленные центры; эти места были связаны с современными транспортными системами, по которым сырье и готовая продукция доставляются в европейские регионы. Большинство новых городов были заселены в основном русскими, в то время как азиатские народы остались в основном в сельской местности.

Модернизация Юго-Западной Азии — благодаря возрождению Турции и влиянию добычи нефти на Аравийском полуострове, в Ираке и Иране - изменила многие старые модели этнических народов в этих регионах. Дальнейшее изменение исторической модели произошло в 1948 году с созданием государства Израиль, в которое мигрировало большое количество евреев из Северной Африки, Ближнего Востока, Европы и Северной Америки.

Более двух пятых всех азиатов живут в городах и посёлках в их окрестностях, и растущая урбанизация усиливает региональные контрасты в плотности населения.

Бедуины

Бедуины — это традиционные кочевые обитатели Аравийской и Египетской пустынь, проживающие в палатках и шатрах. Племенная культура отражена в высказывании: «Мой брат и я — против моего кузена. Мой кузен и я — против всего мира». Группы исторически формировались вокруг главы рода. Во времена борьбы или в случаях особой потребности группы объединялись и выступали как одно племя. Бедуины Аравии были первыми новообращёнными в Ислам и в 7 столетии распространяли его по всей Северной Африке до Испании. Бедуинский народ исторически принадлежит к словесному искусству, поэтому их история сохранена в историях и поэмах. Из-за этого для посторонних очень сложно получить абсолютно исчерпывающую версию их истории. Бедуины наследуют отличительные черты от конфедерации семей, у которых есть общие интересы, а не общее происхождение. Это значит, что изначально аравийские народы с течением времени обнаруживают общие черты с местными кочевыми племенами Египта.

Даяки

Племя даяков - коренная народность Калимантана. Чтобы воочию увидеть даякские традиционные дома, загляните в Танджунг Ису. Мандау или мачете - название традиционного оружия даяков, мастера по изготовлению мандау живут в местечке Нагар. Вы можете увидеть пёструю жизнь даков на на фестивале Эрау (Erau), который проводится в Тенгаронге каждый сентябрь. Вас ждут танцевальные и музыкальные представления, различные ритуалы и гонки на каноэ. Посетите устье Куин на реке Барито (Barito), в г. Банджармасин, чтобы увидеть уникальный плавучий рынок. Чтобы подняться вверх по реке Вы можете воспользоваться речным трамвайчиком «клоток» (klotok) или для дальнего путешествия взять быстроходный катер.

Курды

Разделившие судьбу с шиитами курды проживают преимущественно в Северном Ираке. Они образуют четвёртую по численности группу населения на Ближнем Востоке после арабов, турок и персов. Они известны своим искусством ковроткачества и высоким уровнем образования. Курдские женщины пользуются значительно большими общественными свободами, чем женщины в других передне-азиатских обществах. В результате гражданской войны, не прекращавшейся нескольких лет, правительство в Багдаде в 1970 г. гарантировало курдам право на автономию. Однако обещание не было выполнено и столкновения вспыхнули с новой силой.

Ненцы

Ненцы - «ненэй нэнэц» - настоящий человек. Это народ самодийской ветви уральской языковой семьи, который представлен тремя основными группами - европейской, енисейской и западносибирской. Западносибирская группа ненцев делится на ямальскую, гыданскую, надымскую и самбургскую этнотерриториальные группы. Родина ненецких оленеводов - бескрайняя ямальская тундра. Она, как оленья шкура, «от моря до моря лежит - то рыжей, то белой, то зелёной становится....» Как говорят сами ненцы, тундра - но дикая неповторимая красота, где все настоящее и живое, а себя они называют детьми Оленя. Ямал уже давно имеет статус центра мирового оленеводства, на его землях выпасается самое многочисленное в России и в мире поголовье оленей, которое насчитывает около 700 тыс. голов. Ямальские тундровики с большой гордостью говорят об олене, он для них - священное животное, транспорт, жилье, еда, одежда, обувь. Ненцам необходимы нетронутые пастбища для выпаса оленей. Для оленеводов найти ягельное место и есть счастье, без оленя в ямальской тундре им не выжить. Кочевники преклоняются перед оленями, учат уважать и почитать своих детей с самого рождения оленя - кормильца.

Сибо

Праздник переселения на Запад у сиботян также называется «День 18 числа 4 месяца». Это главный Сибо, он посвящён переселению этого народа в Синьцзян. В этот день сиботяне устраивают пляски, поют песни, соревнуются в стрельбе из лука, устраивают различные праздничные забавы, прославляют историю своего народа.

Тайцы

Большинство необъединённых зон Австрало-тайского влияния распространяются по всему юго-востоку Азии, включая острова Индонезии и юго-запад Китая. В Таиланде эти австрало-тайские группы принадлежат к тайско-кадайскому и мон-хмерскому языковому семейству. Тай-Кадай является важнейшей этно-лингвистической группой во всей юго-восточной Азии. 72 миллиона человек говорят на языке этой группы, начиная с долины реки Брахмапутра в Индии, заканчивая островом Хайнань в Китае. Языковая карта южного Китая, северо-востока Индии и юго-востока Азии ясно показывает, что предполагаемые зоны расселения тайского народа. В одно время было два пути движение к тому, чем сейчас является Таиланд. Сейчас население сконцентрировано именно на этих территориях. Долина реки Меконг между Таиландом и Лаосом была как раз такой промежуточной зоной, как и речные долины вдоль рек Нан, Пинг, Кок, Йом и Ванг на севере Таиланда, а также различные речные долины в Лаосе и федеральный округ Мьянмы Шан.

Хакка

Самые необычные в Китае дома-тулоу народности хакка - большие, круглые, в 3-4 этажа, строились как оборонительные сооружения вроде замков. В одном доме живут только члены одного рода - десятки семей, сотни человек. Толщина стен 2,5 метра, высота 18 метров. Бойницы, единственная дверь, покрытая сталью... Появились подобные дом ещё в Х-ХII веках, когда на хакка стали нападать кочевники севера Китая. Строили их из гранита, кирпича, иногда в смеси глины, песка и извести. Почему их строили столько сотен лет? Почему они так закрыты от внешнего мира, ведь давно уже не тревожат хакка северные кочевники? Дело было так: сначала хакка были пришельцами на этой земле, им достались неплодородные земли предгорьев Уишань, да и за те надо было бороться. А потом хакка стали теснить другие племена. Император был далеко, свои проблемы надо было решать самим. Хакки нашли выход - сплотились семьями. Конфуцианство вообще обожествляло семейные связи, сыновнюю почтительность.