Петроглифы России

Беломорские петроглифы

Беломорские петроглифы (Залавруга) - это наскальные изображения, сделанные примерно четыре с половиной - пять с половиной тысяч лет назад древними людьми. Такие изображения характерны для северных народов (в частности, петроглифы были найдены в Швеции и Норвегии). На них изображены сцены охоты, рыбалки, быта и религиозных обрядов. В Карелии известны петроглифы на Бесовом Носу близ Пудожа. Но вряд ли вы найдёте где-либо петроглифы в таком количестве (под Беломорском их около 2000) и в таком качестве (большинство беломорских петроглифов прекрасно видны и хорошо фотографируются в любую погоду), в то время, как, например, на том же Бесовом Носу чтобы найти почти любой петроглиф кроме самого "беса" нужно постараться. Кстати, раньше туристов привозили на Бесов Нос на катерах специально на закате, чтобы свет заходящего солнце помогал оттенить очертания петроглифов. Что же касается беломорских петроглифов, то большинство из них вы прекрасно увидите даже в дождь.

Бесов Нос

Петроглифы Бесов Нос близ Пудожа не так известны, как беломорские. В отличие от Беломорских петроглифов, которые хорошо видны в любую погоду, петроглифы Бесова носа видны не так отчётливо: чтобы найти почти любой наскальный рисунок кроме самого "беса" нужно постараться. Кстати, раньше туристов привозили на Бесов Нос на катерах специально на закате, чтобы свет заходящего солнце помогал оттенить очертания петроглифов. Главное наскальное антропоморфное изображение, которое монахами-первопроходчики ещё в древности прозвали "бесом", было создано около 5000 лет назад. Оно имеет в длину около двух с половиной метров.

Боярская писаница

Боярская писаница разделена на Большую и Малую писаницы. На Большой изображено более сотни фигур, на которые изображён посёлок с деревянными домами и юртами, котлы, козы, олени, бараны, коровы, пастух с собакой. На Малой Боярской писанице изображено 40 фигур: с деревянными домами и юртами, люди, стадо коз. Предполагается, что Большая Боярская писаница была создана в XI веке до нашей эры - первой половине I века нашей эры с культовыми целями, где магические церемонии носили коллективный характер и всему роду испрашивались процветание и изобилие. Всего в самой восточной цепочке насчитывается 16 каменных насыпей округлой или четырёхугольной формы. Для сооружения насыпей использовались крупные и мелкие обломки плитняка, который был привезён сюда не ближе, чем за три-четыре километра.

Казановка

Наибольшее количество петроглифов относится к эпохе древнекыргызского государства. Они выполнены в технике гравировки: кабаны, барсы, воины на лошадях и с луками, верблюды, кусающие друг друга. На одном изображении можно увидеть божество в трёхрогом головном уборе - это древняя богиня Умай. Божества, духи, а также шаманы, обереги, обряды, устройство мироздания и другие связанные с верованиями петроглифы в большом количестве есть на скалах в хакасском музее-заповеднике "Казановка". Всего же на территории заповедника их более полутора тысяч.

Калбак-Таш

Одной из знаменитейших достопримечательностей побережья Чуи является парк "Чуй-Оозы", на территории которого расположен ряд уникальных памятников жизнедеятельности древнего человека, в том числе святилище Калбак-Таш, знаменитое своими петроглифами. На скальных плитах Каблак-Таша можно увидеть изображения животных, бытовые и обрядовые сцены, изображены здесь и диковинные существа, сравнить которых сегодня не с кем. Кроме рисунков на плитах святилища имеются рунические письмена, стоит отметить, что здесь их более чем где-либо ещё в России. Расшифрованные письмена указывают на богатую культурную и духовную жизнь древнего человека, ведь большинство из них являются своеобразными мольбами к высшим силам, просьбами о лучшей жизни и помощи в делах общественных. Особый интерес у учёных вызывают изображения "людей" с хвостами и головами непривычной формы.