Эвенкия > Чум

Чум эвенков

Чум (cдю, дюг) - традиционное жилище эвенков. Основу составляют установленные по кругу наклонно жерди (от 30 до 50, дл. до 5 м), скрепленные в верхней части. Покровы в зависимости от времени года — береста или кора деревьев, покрышки (нюки), сшитые из нескольких выделанных под замшу старых оленьих шкур или из ткани и сукна.

В центре — очаг. Около входа (уркэ) — место для хозяйственных вещей (чона), рядом — место для хозяина. Справа и слева от костра места для членов семьи.

Напротив входа, за костром - почетное место для гостей (малу).

Очень странный пол в чуме эвенкийского шамана. Нет, сам пол обычный - земляной, утрамбованный. Но на нём прорыта неглубокая канавка - от входа в чум к задней его стене. Канавка изображает реку. В «реке» маленькие деревянные рыбки и птички. У начала и конца «реки» деревянные фигурки зверей - медведей, оленей, мамонтов. По верованиям эвенков, река - это граница между видимым и невидимым мирами (эта «река» даже нарисована на гербе Эвенкийского автономного округа).

В видимом мире мы живём. Из невидимого приходят злые духи. Для защиты живых от обитателей невидимого мира Эвенкийский шаман «перемещался» в невидимый мир через «реку», которая «текла» в ёго чуме и служат деревянные фигурки добрых зверей, птиц, рыб. Во время камлания - шаманской молитвы - шаман «передвигается» из мира видимого в мир невидимый через «реку».

Но самое странное, что реки изображались не только на полу шаманского чума. Реки рисовали и в православных храмах!