Обездоленная жизнь крепостных мастеров сделала излюбленными в деревянной скульптуре мотивы страдающего человека: распятие, скорбящая Богоматерь, усекновение главы Иоанна Предтечи... Лицу Спасителя предавались черты реальных людей: он похож то на коми-пермяка, то на татарина, то на русского крестьянина.
В коллекции выделяются резные иконы и кресты, относящиеся к малоизвестному
пласту народной религиозной
культуры. В одной из горизонтальных витрин можно увидеть культовые предметы,
бытовавшие в старообрядческой среде. Изображения восьмиконечного креста с вырезанным
текстом молитвы использовались в домах, кельях, часовнях для поклонения.. Они
же имели функцию намогильных предметов (вставлялись в деревянные резные надгробья
- голубцы или голбцы), также могли укрепляться над входом в дом.
Широкое распространение получили миниатюрные образки, кресты и иконки. Практичные и удобные в быту, в разъездах и скитаниях, они напоминали о посещении святых мест. Изготовлялись они в мастерских при монастырях и требовали тщательной и профессиональной резьбы.
Экспонаты:
Рядом с паломническими иконами Киево-Печерского монастыря находятся резные предметы из Троице-Сергиееой лавры - второго крупного духовного и культурного центра Руси. Удивительно красивые рельефные изображения из кости и дерева выполнялись в мастерской И.С. Хрустачева.
Редким экспонатом является походная церковь XVIII века -своеобразное иконографическое решение иконостаса для свершения богослужения вне церкви. По устройству икона представляет собой складень-полиптих, состоящий из 15 частей.
Богата и интересна представленная в зале коллекция иконописи. Самый древний ее экспонат датируется XVII веком. Это икона деисусного чина иконостаса "Алексей, человек Божий."
Икона "Страшный суд" обладает большой назидательной силой, наглядно воздействуя на чувства верующих. Ее помещали для обозрения при выходе из храма.
На противоположной стене приковывает взгляд своим сиянием образ ветхозаветной Троицы, выполненный в технике эолотопробелыюго письма. Основой сюжета является сказание о явлении Аврааму трех ангелов.
В витринах-нишах помещены иконы XVIII-XX веков. Здесь представлены различные изображения Божьей Матери: Владимирская, Казанская, Иверская. Существует более трехсот Богородичных изводов. В православной России Богородица всегд а считалась главной покровительницей и заступницей.
Интересна икона Палехского письма, мастерство отделки деталей, многоцветный колорит и изысканный орнамент выделяет живопись этого иконописного центра. Палешане считались художниками высокого класса, и им заказывались дорогие иконы.
Скульптуры Иоанна Богослова и сотника Лонгина были частью многофигурной композиции "Распятие с предстоящими"
Завершают экспозицию иконы в стиле "модерн" конца XIX начала XX века. Московская икона "Успение Богоматери" поверх живописного слоя украшена окладом серебряных дел мастера Кузьмы Конона.
