Древний Рим > Римский император Диоклетиан

Неоплатонизм в философии

Античный философ Плотин — создатель последней языческой философской системы — неоплатонизма. Возникновение этого учения стало возможным во многом благодаря совместному стремлению общества возродить империю Антонинов.

Неоплатонизм — идеалистическая философия. Согласно его доктрине, зло неразрывно связано с материей, а магия и мистика важнее человека. Но, несмотря на это, неоплатонизму присуще оптимистичное отношение к миру. Первопричиной всего сущего Плотин считал некое светлое начало, верховное благо, благодаря которому мир можно представить единым взаимосвязанным целым. Душа и разум богов, человека и всех живых существ являются составляющими мирового разума и мировой души. Главная задача каждого человека, согласно неоплатонизму, состоит в неустанном совершенствовании своей души и слиянии с верховным благом.

Неоплатонизм, в отличие от других религиозных направлений, отрицал аскетизм, призывая мудрецов к жизни среди людей и считал, что благо общества важнее блага отдельного представителя. Плотин осуждал тех, кто пассивно ожидал своей участи, жалуясь на судьбу. Он отрицал мировую катастрофу, провозглашая мир прекрасным и вечным.

После смерти своего покровителя, императора Галлиена, Плотин был вынужден покинуть Рим.

Основные постулаты неоплатонизма стали после этот претерпевать серьезные изменения: оптимистическое настроение сменяется скептицизмом, важная роль отводится аскетизму и учениям о демонах.

Ближайший последователь Плотина, Порфирий, призывает мудрецов оставить жизнь в обществе и уйти в пустыню. Таким образом, неоплатонизм постепенно перенимает черты тех религиозно-философских направлений, которые осуждал и с которыми боролся его основатель.