Кинешма - один из старейших промышленных центров Верхнего Поволжья. История
Кинешмы начинается еще в III-II тыс. до н.э. с поселения в Верхневолжье финно-угорского
племени меря. Меряне дают название своей "родине" - Кинешма, что
означает "темная, глубокая вода" или "тихая, удобная гавань".
История Кинешмы
Первые письменные упоминания о Кинешме относятся к 1429 г. в связи с татаро-монгольским
нашествием. В 1504 г. московский князь Иван III в особой духовной грамоте
пожаловал Кинешму князю Ф.И.Бельскому. Прошло уже пять столетий, а так и сохранилось
название части города - Беловская. В XVI столетии Кинешма была в разные периоды
и государевой вотчиной, и частным владением. Период больших героических битв
Кинешма переживала в начале ХVII века. Кинешемское ополчение под руководством
воеводы Федора Бобарыкина внесло свою лепту в дело защиты Руси в 1609 году
во время польско-литовской интервенции. В память об этом героическом периоде
истории Кинешмы на месте братских могил построены две каменные часовни. Они
сохранились до нашего времени.
29 мая 1779 г. согласно указу сената Кинешме был пожалован герб. Герб исполнен
в виде щита, в верхней части которого на голубом поле изображена галера -
принадлежность всех городов Костромской губернии, а в нижней части на зеленом
поле - "два свертка полотна, изъявляющие, что сей город оными проводит
знатный торг".
Полотняное производство успешно развивалось в Кинешме с начала ХVIII века
исключительно на местном сырье, ориентировалось на заграничные рынки. К середине
XIX века от былой цветущей полотняной промышленности в Кинешме не осталось
и следа. Однако в преддверии развития хлопчатобумажной, химической, мукомольной
и деревообрабатывающей промышленности, когда фабриканты Коноваловы, Миндовские,
Разореновы, Севрюговы, Аненковы строили в Кинешме и ее округе новые предприятия,
широко, бойко велась торговля, особенно во время ярмарок, которые славились
по всей Волге. Дважды в год в Кинешме проходили эти ярмарки. В Тихонов день,
16 июня (по ст. ст.), начиналась Тихоновская, другая, более значительная ярмарка
- Крестовоздвиженская - начиналась 14 сентября (по ст. ст.) и продолжалась
вплоть до октября. Архитектура площади соответствовала требованиям торговли.
На ней стояли три больших каменных корпуса, называвшиеся торговыми рядами.
Они сохранились до сих пор, и создают неповторимый архитектурный облик центра
города. Яркий и веселый ярмарочный мир исчез в ХХ веке. Исчез не сразу, еще
в 20-е гг. по традиции приезжали в те же сроки со своим товаром крестьяне,
строились карусели, выступали раешник и Петрушка.
Знаменитые люди Кинешмы
Кинешма и Кинешемский уезд известны как любимейшие места отдыха и вдохновения
многих знаменитых людей России. Александр Николаевич Островский, чья жизнь
неразрывно связана с Кинешмой. Однажды побывав на Волге, в Кинешме и Щелыкове,
усадьбе, которую купил отец, писатель уже не мог больше расстаться с полюбившимися
ему местами. Ежегодно, с мая, а то и с апреля, до октября, он работал в Щелыкове.
Это было то место, где писатель находил покой для творческой работы, забывался
от тревог. Был он, к тому же, избран почетным мировым судьей по Кинешемскому
уезду. Великий народный драматург, будучи юристом по образованию, на этом
поприще сделал много доброго для крестьянского населения уезда. Через 10 лет
после его смерти был создан сначала музыкально-литературный кружок им. Островского,
а затем и театр. Более ста лет театр с честью несет имя А.Н.Островского. Создан
музей истории театра, в его фонде более 7000 музейных предметов (печатные
издания, фото- видеоматериалы, вещи, документы). Организовываются здесь театральные
встречи, выставки по истории постановок драматических произведений Островского,
проводятся экскурсии по Кинешме времен А.Н.Островского.
Сохранились здания старого железнодорожного вокзала, прокуратуры, жилые дома
на улице Волжский бульвар, Комсомольской, Рылеевской, которые связаны с пребыванием
драматурга на кинешемской земле. Все это позволяет вести большую работу по
пропаганде жизни и творчества русского драматурга, истории и своеобразии родного
города. Для этих же целей в 1999 году была создана некоммерческая организация
"Фонд поддержки и развития культуры имени А.Н.Островского", который
стал организатором региональных фестивалей, бенефисов, творческих встреч,
концертов на кинешемской земле.
С Кинешмой связано имя и другого писателя, уроженца города А.А.Потехина. Он
оставил нам замечательную книгу рассказов и очерков "Уездный городок
Кинешма". Сохранился дом на улице Рылеевской, в котором в 1829 году родился
Алексей Антипович. Большой раздел экспозиции краеведческого музея посвящен
великому земляку.
Высокая гордость и слава города - ученые с мировым именем: русский эпизоотолог,
доктор медицины, один из главных организаторов ветеринарного дела в России
В.Ф.Нагорский и ученый-экономист, автор теории больших циклов экономической
конъюнктуры уроженец деревни Голуевской Кинешемского уезда Н.Д. Кондратьев.
В краеведческом музее оформлены стенды в память об этих великих ученых.
С Кинешмой связана судьба замечательного адмирала Г.И. Невельского. Сохранился
поныне дом сестры на улице Юрьевецкой. В экспозиции музея останутся для потомков
фотографии адмирала, макет судна "Байкал", на котором он совершил
свое известное Амурское путешествие, приборы, которым пользовался Невельской
в ходе экспедиции, письмо жены.
Кинешма и окружающая ее живописная природа привлекали многих замечательных
людей. В 1880 году в местечке Соколово провел лето великий русский композитор
А.П.Бородин. Здесь он писал оперу "Князь Игорь". Гостили на кинешемской
земле и С.Рахманинов, С.Прокофьев. На левом берегу Волги была усадьба "Погост",
принадлежащая жене крупнейшего русского астронома и академика всех академий
мира Ф.А.Бредихину. Ученый жил в ней каждое лето. Здесь он и умер, похоронен
в семейном склепе Бредихиных. В экспозиции кинешемского музея бережно хранятся
множество фотографий, статьи, сборник "Анналы Московской обсерватории",
2/3 которого составляют статьи величайшего ученого. Чудные по красоте места,
"благословенные края благословенной русской земли", девственные
леса и бесконечные полевые просторы пленяли души знаменитых русских художников
Б.Кустодиева, Л.Чернова-Плесского, П.Кривоногова. И сейчас волжские просторы,
скромная, неброская, но такая одухотворенная природа, древняя история, неповторимый
архитектурный облик исторического центра города будят творческое воображение
художников. В настоящее время в Кинешме активно работают более 40 профессиональных
и 15 молодых художников: живописцы, графики, мастера декоративно-прикладного
искусства. В целях поддержки творческого становления молодых художников создана
программа "Волжский художник". Она действует в рамках молодежной
политики администрации города по профориентации и развитию духовного потенциала
молодежи.
Жизни каждого православного человека сопутствует церковь. В провинциальном
русском городе испокон веков она являлась центром духовной культуры. С нею
были связаны все самые важные моменты существования и государства, и отдельного
человека. К началу ХХ в. Кинешму украшали 12 храмов, в которых служили 20
священников. В настоящее время существуют 10 храмов, 6 из которых - действующие.
Идет активный процесс реставрации, передача церковных памятников верующим.
В ближайшие годы приходу храма Вознесения Господня должны быть переданы Златоустовская
церковь и Вознесенская (ныне в них располагаются мастерские химико-технологического
техникума и краеведческий музей). История этих двух храмов неразрывно связана
с именем Владыки Василия Кинешемского, единственного святого на кинешемской
земле, проповедника веры христианской, решительного противника закрытия монастырей,
осквернения святых мощей, репрессированного за антисоветскую агитацию в 30-е
годы.
Музей Кинешмы
На сегодняшний день крупнейшим хранителем историко-культурного наследия
города является Кинешемский государственный художественно-исторический музей,
в экспозициях которого представлен богатейший материал по истории Кинешмы
с древнейших времен до начала ХХ в., произведения русского и западноевропейского
искусства XVIII - XX вв. Краеведческая экспозиция "Кинешма. История и
судьбы" предлагает посетителю стать свидетелем определенной эпохи, ее
соучастником, не навязывая при этом устоявшийся взгляд на исторические события,
позволяет сделать свои выводы. Особое внимание в экспозиции уделяется теме
личности, семьи, которые рассматриваются в контексте истории России и Кинешмы.
Успешное совершенствование программы нравственно-эстетического воспитания
детей музейными средствами осуществляется благодаря наличию детского зала
в структуре музея, где представлены две экспозиции, сориентированные на детское
восприятие: "Как у нас, во горенке" (быт и занятия крестьян Кинешемского
уезда рубежа XIX - XX вв.), "Сказка старого леса" (мастерство таксидермиста
XIX в.) Для взрослых посетителей актуальна программа работы музейной гостиной
(зал в стиле музыкального салона XIX - XX вв.): творческие вечера при участии
профессиональных режиссеров, актеров, музыкантов, тематические выставки. Здесь
же представлена экспозиция "Жемчужины усадьбы "Студеные ключи",
состоящая из произведений искусства национализированной в 1919 г. коллекции
Николая Павловича Рузского, крупного промышленника, мецената. В основной экспозиции
картинной галереи "Русское и западноевропейское изобразительное искусство
XVIII - нач. XX вв." представлены работы выдающихся художников И.Айвазовского,
А.Шильдера, К.Коровина и других из коллекции Н.П.Рузского. В оформлении одного
из залов использованы элементы интерьера гостиной усадьбы "Студеные ключи"
(расположенной рядом с Кинешмой на противоположном берегу Волги), где наряду
с живописными полотнами, включающими галерею семейных портретов Рузских, экспонируются
мемориальные вещи - мебель, канделябры, напольные вазы и др., ряд документов
и фотографий. К сожалению, отсутствие необходимых экспозиционных площадей
не позволяет выстроить цельную, логически связанную экспозицию в хронологическом
порядке. Кроме того, как уже было отмечено выше, краеведческая экспозиция
размещается в здании памятника церковной архитектуры XVIII в., который предстоит
в ближайшее время вернуть верующим. Художественная экспозиция картинной галереи
ограничивается в основном показом произведений классической живописи. Расположение
города чрезвычайно удобно для создания в нем туристической зоны: Волга позволяет
достаточно быстро и удобно добраться до города речным транспортом, довольно
близко от Кинешмы до центра России (600 км от Москвы), что гарантирует быстрое
перемещение с помощью авто - и железнодорожного транспорта. Туристам действительно
есть что показать. В Кинешме сохранилось множество памятников российской истории
и культуры XVII - XX вв. Часть из них задействована в экскурсионных маршрутах
по городу (А.Н.Островский в Кинешме", "История развития промышленности
в Кинешме", "История и архитектура города Кинешмы"). Небольшие
старинные тихие улочки сберегли душу патриархальной Кинешмы и приводят в восторг
и искреннее изумление.
Природа Кинешмы
В уникальности природно-ландшафтного комплекса города сомневаться не приходится:
много ли ещё найдётся в России таких городов, которые расположены на берегах
сразу четырёх рек.
Кинешма отличается весьма пересеченным рельефом. Территория её рассекается
4 малыми реками (Кахоза, Кинешемка, Черная и Томка) и тремя большими оврагами
с ручьями (Алексеевский, Вандышевский и Пестовский). Естественная растительность
города и района входит в состав северной полосы подзоны смешанных лесов. Площадь
зеленых насаждений общего пользования составляет 77,8 га. Всего в городе,
согласно проведенной в 1999 году экологической паспортизации, имеется 34 объекта
зелёных насаждений общего пользования.
Парк культуры и отдыха им.35-летия Победы - историко-ботанический памятник
природы регионального значения. Парк является одним из лучших городских парков
Ивановской области (по биоразнообразию, живопистности ландшафтов). Имеет большое
историческое значение.
Лугопарк Пушкинский - ландшафтный памятник природы регионального значения.
Является зоной отдыха, здесь проводятся экскурсии. Лугопарк расположен на
берегу р.Волги в микрорайоне Пушкинский. Входит в экологический каркас города.
Открытые луговые участки и групповые ландшафтные посадки деревьев и кустарников.
Представляет собой типичный сельский ландшафт в городе. В этом и вся прелесть
лугопарка: для его обустройства не требуется асфальтирование дорожек или иное
насильственное изменение природы.
Участок парковых зеленых насаждений смешанных пород в северо-западной части
г.Кинешмы. Ботанический памятник природы регионального значения.
Волжский бульвар - историко-ботанический памятник природы регионального значения.
Является центром культурной жизни города: выставки, туристические и учебные
экскурсии, повседневный отдых гаражан. Расположен в центральной части города
на высоком берегу р.Волги. Длина 800 м. Представляет собой бульвар с разнопородными
древесными насаждениями и заасфальтированными дорожками, оборудованными спусками
к реке.
Гордской парк «Межаки» (в настоящее время известен как «Сокольники») - ботанический
памятник природы регионального значения. Расположен в центре города в микрорайоне
«Залесье» на правом берегу р.Кинешемки и р.Черной. Парк рассечён двумя оврагами
и стихийными тропами, древесные насаждения разновозрастные.
Памятники, исторические места Успенский (1745) и Троицкий (1836) соборы, Вознесенская
церковь (1760). В 20 км к северу от Кинешмы, в деревне Щелыково (Костромская
область) - заповедник Щелыково с Мемориальным и литературным музеем А.Н.Островского.
Храмы Макариев-Решемского мужского монастыря в Кинешме
Основан в конце XIV века около слободы Решма в 25 км. от Кинешмы, на правом
высоком берегу реки Волги иноком Печерского Нижегородского монастыря преподобным
Макарием Унженским и Желтоводским чудотворцем. Мужская обитель была названа
во имя Богоявления Господня (стала известна под названием Макарьевской пустыни).
По преданию преподобный Макарий и его ученики выкопали под горой колодец.
Вода из него считается целебной.
В начале XVII века монастырь разорен во время польско-литовской интервенции.
Восстановлен при царе Михаиле Фёдоровиче.
С 1764 г. - заштатный. Оказался в бедственном положении. В 1767 г. взамен
старого обветшавшего деревянного храма во имя Святой Живоначальной Троицы
был выстроен каменный, с шатровой колокольней, тремя престолами, старинной
живописью, резными царскими вратами, древними иконами. В 1883 обнесен каменной
оградой с башенками. Подвергался стихийным бедствиям (буря 1844 г., пожары
1854 - 1855 г.). С 1901 - женский монастырь, началось воссоздание обители.
После 1917 г. монастырь существовал как сельскохозяйственная артель. 13.03.1929
г. оставшееся имущество монастыря было передано в действующий приходской Христорождественский
храм. В 1940 г. закрыт последний действовавший храм. На месте разрушенного
Троицкого храма была построена школа, в двухэтажных кельях разместился учебный
корпус школы-интерната. Разрушены и другие строения монастыря.
В 1991 г. в Решме был открыт чудом уцелевший Никольский храм. В 1992 г. сюда
приехали несколько насельников Киево-Печерской Лавры. Вокруг приходского храма
начала возрождаться монашеская жизнь. В 1994 г. Свято-Никольский приход переименован
в Макариев-Решемскую монашескую общину, в 1998 г. преобразован в мужской монастырь.
В монастыре хранятся частицы святых мощей преподобного Макария Желтоводского
и многих других святых. Монастырь занимается большой просветительской работой:
открыта Православная школа имени преподобного Иоанна Кронштадского; издается
альманах «Свет православия»; читаются лекции; насельники изучают литургику,
православную педагогику.
Сотрудничающая с монастырем структура – "Просветительский Центр "Свет
Православия" – имеет свой сайт в интернете по адресу http://www.reshma.com.ru,
где периодически сообщает о проводимых Центром просветительских семинарах
(адрес этой страницы: http://www.reshma.com.ru/sem.htm).
Для каждого проводимого Центром семинара отдельно оговариваются: - сроки проведения
- тематика семинара - условия участия в нем.
Прием паломников в монастырь осуществляется по согласованию с настоятелем
монастыря – игуменом Евмением.
Согласовать вопрос приезда в монастырь можно двумя способами: – телефонным
звонком
– запросом по электронной почте.
подробнее ...
Храмовый комплекс: соборы Успенский и Троицкий в Кинешме
Расположен на высоком крутом берегу Волги, при впадении в нее р.Кинешемки,
на территории бывшей крепости. Самая ранняя постройка комплекса - Успенский
собор - был сооружен в 1745 г. основным вкладчиком в его строительство выступил
соборый дьячок И.А.Попов. В 1798 г. возведена стройная колокольня (одна из
лучших в Ивановской обл.), в облике которой явно ощущаются костромские архитектурные
традиции, а в 1838 г. по проекту архитектора И.Е.Ефимова создан Троицкий собор.
Его композиция повторяет один из классических образцовых проектов храмов,
изданных в 1824 г. В начале XIX в. к западному фасаду Успенского собора пристроили
низкий притвор, в середине XIX в. территория комплекса была обнесена каменной
оградой с кованой железной решеткой и тремя воротами (западные, конец XIX
в. обращены на Советскую пл., южные, середина XIX в. на Советскую ул., северные,
конец XIX в. - на набережную Волги).
Ансамбль Вознесенских церквей в Кинешме
Расположен в квартале между ул.Крупской и Советской., в центре бывшей заградской
слободы. Теплая церковь Иоанна Златоуста с приделом была построена на месте
существовавшего здесь ранее Вознесенского девичьего монастыря по заказу И.Н.Таланова
в 1760 году. В 1779 году к северу от нее была сооружена холодная церковь Вознесения
(южным фасадом выходит на Советскую ул.). Одновременно возвели отдельно стоящую
столпообразную колокольню в формах барокко.
До разрушения колокольни комплекс, в облике которого преобладают мотивы
древнерусского зодчества, играл главную роль в организации застройки нагорной
части Кинешмы, он и сегодня выделяется среди невысоких зданий бывшей слободы
своими крупными объемами.
Церковь Иоанна Златоуста - оригинальный памятник, сочетающий формы допетровской
архитектуры и стиля барокко 18 в.
Церковь Вознесения - монументальное сооружение с редкой для последней четверти
18 в. приверженностью к древнерусским формам в их лаконичной трактовке.
В начале 1930-х гг. Вознесенскую летнюю церковь приспособили под краеведческий
музей, который здесь располагается и поныне. Для этого здание подверглось
частичной перепланировке. С западного фасада сделана кирпичная пристройка
с внутренней лестницей на второй этаж, а в храмовой части установлены железобетонные
перекрытия и оборудован второй этаж. Зимняя церковь первоначально была приспособлена
под складские помещения, где сначала располагались склады конторы Заготзерно,
позднее - продовольстенный склад военного госпиталя, а с начала 1950-х гг.
помещение было переоборудовано под учебные мастерские Кинешемского химико
- технологического техникума. Во время всех этих перестроек интерьеры в обоих
храмах были сильно нарушены, утварь изъята, а настенные росписи частью сбиты,
частью закрашены. Первые реставрационный работы на комплексе, носившие, правда,
больше ремонтный характер, проводились в 1948 г. Позднее ремонты осуществлялись
регулярно. Наконец, большие работы были проведены в 1988 - 1989 гг. Кинешемским
участком Ивановской реставрационной мастерской на средства областного управления
культуры, в ходе которых на Вознесенской летней церкви были восстановлено
пятиглавие, что фактически вернуло памятнику первоначальный архитектурный
облик, а в 1990 г. разработан проект восстановления завершений зимнего храма
и ограды всего комплекса.
Сохранность зданий ансамбля на сегодняшний день хорошая.
Уважаемые клиенты!
Отзывы об отдыхе и турах в Ивановскую область вы можете посмотреть
здесь
