Город Кострома — один из старейших русских городов, административный,
культурный и промышленный центр Костромской области. Расположен в 330 км. к
северу-востоку от города Москвы на Костромской низменности, на обоих берегах
реки Волги и старого устья реки Костромы. Климат умеренно континентальный: средние
температуры января -12 °С, июля 18 °С. Осадков около 600 мм. в год.
Кострома – важный транспортный узел: Северная железная дорога, шоссейные дороги.
Через Кострому проходит автомобильная трасса республиканского значения Москва
– Ярославль – Киров – Пермь – Екатеринбург. В настоящее время она пересекает
р. Волгу по построенному более 30 лет назад автопешеходному мосту. Через Кострому
проходят автомобильные дороги, соединяя город с другими центрами соседних областей:
Иваново, Вологдой, Нижним Новгородом. В городе расположен речной порт. Имеется
аэропорт.Общая площадь земель в городской черте – 144,5 кв.м.
Численность постоянного населения на 01.01.2004 г. – 279,3 тыс. чел.
Ипатьев Троицкий монастырь в Костроме
Ипатьев Троицкий монастырь основал в 1330 г. татарский князь Чет,
предок Годуновых. Князь Чет принял крещение по случаю. Проезжая в Москву через
костромские земли, Чет тяжело заболел. Находясь при смерти, татарский князь
удостоился чудесного явления. Чет узрел Пресвятую Богородицу с апостолом Филиппом
и священномучеником Ипатием Гангрским. Усердно помолившись, князь получил исцеление,
и тогда же построил каменную церковь Живоначальной Троицы с приделами апостола
Филиппа и святого Ипатия. В церкви Чет поместил икону, изображавшую его видение.
В монастыре погребены основатель его Чет и Иван Сусанин, отдавший жизнь за царя.
В стенах монастыря находится Костромской объединенный историко-архитектурный
музей-заповедник «Ипатьевский монастырь».
Богоявленский Анастасиин женский монастырь Костромы
совмещал ранее три обители, существовавшие отдельно: Богоявленский мужской
монастырь, Крестовоздвиженский и Анастасиинский женские монастыри. Основателем
первого считается старец Никита, ученик Преподобного Сергия. После пожара в
1847 г. мужской монастырь был упразднен и передан в ведение женского Крестовоздвиженского.
Анастасиин монастырь был основан в XV веке первой женой Ивана Грозного Анастасией
Романовной. В 1764 г. был упразднен, а монахини переведены в Крестовоздвиженский
монастырь. Через десять лет Анастасиин монастырь был восстановлен на прежнем
своем месте под названием Крестовоздвиженского Анастасиина. При монастыре находились:
училище для девиц духовного звания, живописная, золотошвейная и др. мастерские,
богадельня для престарелых монахинь и больница для престарелых лиц духовного
звания. Ныне монастырь является действующим.
Церковь Воскресения на Дебре
В XVII веке среди городского населения Костромы все большее значение начало
приобретать купечество. Костромские купцы постепенно становились богатейшими
людьми в городе. Они старались ни в чем не отставать от родовых бояр и дворян.
Поэтому неподалеку от своих домов на свои деньги купцы возводили новые церкви.
Церковь Воскресения на Дебре построена в 1645-1651 годах на деньги купца Кирилла
Исакова, торговавшего краской с Англией. Как повествует легенда, за бочонок
такой краски платили золотом. Однажды разбирая бочонки с краской, полученные
из Англии, купец обнаружил в одном из них вместо краски золото. Вот на эти
деньги будто бы он и построил каменную церковь. Храм представлял собой памятник
зодчества Костромы и всего русского искусства первой половины XVII века. Самой
древней иконой, украшающей Воскресенскую церковь, является икона и изображением
поясного Спаса-Вседержителя, датируемая XV веком. Главная же достопримечательность
церкви - так называемый Трехсвятительский придел. На стенах и сводах изображены
сцены из жизни Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Предполагают,
что эти фрески были написаны Гурием Никитиным и другими художниками, обычно
работавшими в его артели. Не менее интересным произведением искусства является
и резной иконостас придела, тончайший орнамент которого искусно раскрашен
и вызолочен.Постройка церкви гармонирует с окружающим ландшафтом своей постановкой,
живописно-цветовым решением и ритмом архитектурного построения. Выглядит она
так, что кажется стоящей в густом лесу, непроходимой дебре. От обилия декора,
от росписи их "в кирпич" стены храма Воскресения кажутся ажурными,
Декоративно обработаны обходная галерея и своеобразные крыльца, то напоминающие
миниатюрный храм, то в виде беседки с четырьмя столбами и лестницами на ползучих
арках. С высоким мастерством выполнены белокаменные резные вставки и изображением
мифических птиц и зверей. Интерьер церкви расписан фресками на темы сотворения
мира, апокалипсиса, страшного суда.
Государственный мемориальный и природный музей-заповедник А.Н.Островского
«Щелыково»
Впервые Щелыково упоминается в писцовых книгах XVIII века как ненаселенная
"Щалыковская пустошь". В 1847 году имение приoбретает отец драматурга
Н.Ф.Островский. В мае 1848 года Александр Николаевич Островский впервые посещает
Щелыково, красота природы которого сразу покоряет его. " Что за реки,
что за горы, что за леса!.. Если бы этот уезд был подле Москвы или Петербурга
он давно бы превратился в бесконечный парк, его бы сравнивали с лучшими местами
Швейцарии и Италии", - записывает он в своем дневнике. С 1867 года Александр
Николаевич проводит здесь каждое лето. Жизнь в деревенской усадьбе благотворно
действовала на драматурга, восстанавливала его силы. Любимыми развлечениями
в усадьбе были прогулки по окрестностям, охота, сбор грибов и ягод, рыбная
ловля. В Щелыкове Островский плодотворно работал. Здесь им написано девятнадцать
из сорока восьми оригинальных пьес, среди которых "Лес", "Волки
и овцы", "Бесприданница", "Поздняя любовь". Щелыковская
природа вдохновила драматурга на написание весенней сказки "Снегурочка".
Сердце заповедника - дом АН. Островского, построенный в конце XVIII века и
ни разу не перестраивавшийся. Дом окружает старинный парк с мостиками, беседками,
тенистыми аллеями - прекрасными местами для прогулок. Неподалеку от усадьбы
в селе Николо-Бережки находится семейное захоронение Островских. Там же покоится
и сам драматург. Отпевали его в Никольской церкви - двухэтажном каменном храме
конца XYIII века.
Неподалеку от храма на высоком берегу речки Куекши, находится этнографический
музей - "Дом Соболева". В нем представлен крестьянский быт второй
половины XIX - начала XX веков.
На территории Щелыкова находится Дом творчества СТД - любимое место отдыха
многих актеров. Щелыково никогда не переставало быть духовной "Меккой"
творческой интеллигенции. Все это время и до сих пор оно
Комплекс Костромских торговых рядов
Является одним из самых крупных сохранившихся торговых центров России конца
XVIII - начала XIX в.в. Торговые ряды, расположенные на главной площади города,
состоят из более двадцати зданий, различных по размерам и спуска к реке Волге.
Комплекс зданий Красных, Мучных, Пряничных, Рыбных, Табачных, Масляных, Молочных
рядов придают центру города неповторимый и своеобразный архитектурный облик
(архитекторы К. Клер, С.А. Воротилов, В.П. Стасов, Н.И. Метлин, П.И.Фурсов).
В ансамбль главной административной площади города – Сусанинской, входят выдающиеся
памятники русской –архитектуры – здание Присутственных мест (архитекторы А.Д.
Захаров, Н.И. Метлин), дом Борщова (архитектор Н.И. Метлин), здания Гаупвахты
и пожарной Каланчи (архитектор П.И. Фурсов), построенные в 1800-1820 годах.
В 1823 году близ таможеннойзаставы на берегу р. Волги на месте главного подхода
к ансамблю торговых рядов была построена Московская застава (архитектор П.И.
Фурсов) для организации парадного въезда со стороны главной транспортной артерии
– реки Волги.
Костромской государственный объединенный художественный музей
Здание Романовского музея было построено в 1913 г. архитектором
Н. Горлициным. Музей был торжественно открыт Николаем II во время празднования
в Костроме 300-летия дома Романовых. В 1917 г. музей был переименован в Костромской
государственный областной музей. Его коллекция пополнилась вывезенными из местных
усадеб произведениями. Из Государственного музейного фонда поступили полотна
И.Шишкина, К. Коровина, Н. Клодта, И.Айвазовского, М. Нестерова, В.Сурикова,
В. Серова, К.Сомова, Н. Рериха, Б. Кустодиева и др.
